và những ai mà thể trí được luyện tập để cho họ có thể trình bày các chân lý được đưa ra bằng cách nào mà khi đến tai các nhà tư tưởng trên thế giới, các chân lý đó tương đối không thay đổi. Tuy nhiên, mọi thiên khải, khi được đưa ra bằng lời nói và dưới hình thức lời nói, chúng đều mất đi ít nhiều sự trong sáng thiêng liêng của thiên khải.
and whose minds are trained so that they can formulate the emerging truths in such a way that they reach the ears of the world thinkers, relatively unchanged. All revelation, however, when put into words and word forms, loses something of its divine clarity.
Nhiều thiên khải thời trước đã xuất hiện theo các đường lối thúc đẩy của tôn giáo và, vì ảo tưởng đã ăn sâu và lớn lên theo thời gian, sự đơn giản nguyên thủy (như các Đấng Thiên Khải đã truyền đạt) đã bị đánh mất đi. Tất cả các thiên khải căn bản đều được đưa ra dưới hình thức đơn giản nhất. Mỗi ngày mỗi thêm thắt vào, thể trí của con người đã làm cho giáo lý trở nên phức tạp qua các nghị luận bằng trí của họ, cho đến khi các hệ thống thần học rộng lớn được tạo ra mà chúng ta gọi, thí dụ, là Giáo Hội Thiên Chúa (Christan Church) và hệ phái Phật Giáo (Buddhist system). Các nhà Sáng lập ra Giáo Hội và Hệ phái đó chắc hẳn là khó nhận ra hai hay ba sự kiện hay chân lý căn bản và thiêng liêng mà các Ngài tìm cách khai mở và nhấn mạnh, chiếc áo khoác của ảo tưởng to biết bao, đang vắt ngang qua lời rao giảng đơn giản của Đức Christ và Đức Phật. Các giáo đường rộng lớn và các nghi lễ có tính cách khoa trương của chính thống giáo đã làm xa cách cách sống khiêm tốn của Đức Christ, tức vị Thầy của các Chân Sư và cũng là Thầy của thiên thần và con người; từ sự đơn giản của cách sống hiện tại của Ngài, Ngài xem xét và chờ đợi sự trở lại của dân Ngài hướng về con đường đơn giản để chứng nghiệm tâm linh.
Much of the revelation of the past has come along the lines of the religious impulse and, as the illusion has deepened and grown in time, the original simplicity (as it was conveyed by its Revealers) has been lost. All basic revelations are presented in the simplest forms. Accretion after accretion crept in; the minds of men made the teaching complex through their mental dissertations until the great theological systems were built up which we call, for instance, the Christian Church and the Buddhist system. Their Founders would have much difficulty in recognising the two or three fundamental and divine facts or truths which They sought to reveal and emphasise, so great is the mantle of illusion which has been thrown over the simple pronouncements of the Christ and of the Buddha. The vast cathedrals and the pompous ceremonies of the orthodox are far removed from the humble way of the life of the Christ, the Master of all the Masters and the Teacher alike of angels and of men, and from the simplicity of His present way of life as He watches and waits for the return of His people to the simple way of spiritual realisation.
Ở Tây phương ngày nay ảo tưởng lớn mạnh đến đỗi người ta nói đến “uy quyền thế tục của Giáo Hội Thiên Chúa”; còn các Giáo Hội Tin Lành (Protestant Churches) thì tách ra thành các phe phái hiếu chiến (Warring factions); Giáo Hội Khoa Học Công Giáo được biết đến do khả năng thu góp tiền của và dạy cho tín đồ của mình làm như thế và để đạt được sức khỏe tốt nhất thời; Giáo Hội Chính Thống Hy Lạp (Greek Orthodox Church) trở nên hủ nát khắp nơi và chỉ còn niềm tin đơn thuần của người ít học và người nghèo là còn duy trì được sự tương đồng về chân lý dưới dạng đơn thuần nguyên thủy của nó. Họ không có khả năng
So great has been the illusion that in the West today men talk of the “temporal power of the Catholic Church”; the Protestant Churches are split up into warring factions; the Christian Science Church is known for its ability to amass money and to teach its adherents to do so and to achieve temporary good health; the Greek Orthodox Church was corrupt throughout, and only the simple faith of the uncultured and the poor has preserved any semblance of the truth in its original simple form. They have no ability for