Khả năng để giải thích các biểu tượng này bao giờ cũng đi trước sự thiên khải thực sự. Việc hiểu thấu chân lý mà một đường lối hay một loạt các đường lối tạo thành hình thức biểu tượng có thể trụ lại vững vàng, không nhất thiết là những gì cần phải làm, Một ký ức hoàn hảo nhắc cho bạn nhớ rằng một loạt các đường thẳng tạo thành một tam giác hay một loạt các tam giác có nghĩa là Tam Vị Nhất Thể (Trinity) hoặc là bất cứ một loạt bộ ba nào bên trong sự biểu lộ của đại vũ trụ hay tiểu vũ trụ. Nhưng mức hoạt động và độ chính xác của trí nhớ sẽ không đánh thức các tế bào não bộ còn bất động hoặc làm cho trực giác hoạt động được. Cần nên nhớ rằng (và ở đây giá trị của một số huyền linh học chuyên nghiệp hay huyền linh học lý thuyết trở thành hiển nhiên) cảnh giới mà trực giác biểu lộ và nơi nào mà trạng thái tâm thức thuộc trực giác được linh hoạt thì đó là trạng thái của cõi bồ đề hay cõi trực giác. Cõi này chính là nơi tương ứng cao hơn so với cõi tình cảm hay cảm dục, tức là cõi của ý thức nhạy bén nhờ sự đồng nhất hóa được cảm nhận với mục tiêu chú tâm hay thu hút. Do đó điều trở nên hiển nhiên là nếu khả năng trực giác được đưa vào hoạt động nhờ việc nghiên cứu biểu tượng, thì đạo sinh phải cảm nhận với, hoặc bằng một vài cách hội nhập với bản chất định tính của biểu tượng, với bản chất của thực tại mà hình thức biểu tượng đó che giấu. Bạn cần phải nghiên cứu khía cạnh này để giải thích biểu tượng.
calls it. This power to interpret symbols ever precedes true revelation. The comprehension of a truth for which a line or a series of lines composing a symbolic form may stand is not all that has to be done. A good memory may remind you that a series of lines forming a triangle or a series of triangles signifies the Trinity, or any series of triplicates within the macrocosmic or microcosmic manifestation. But that activity and accuracy of the memory will do naught to awaken the dormant brain cells or call into play the intuition. It must be remembered (and here becomes evident the value of a certain amount of technical or academic occultism) that the plane whereon the intuition manifests and where the intuitional state of consciousness is active is that of the buddhic or intuitional plane. This plane is the higher correspondence of the astral or emotional plane, the plane of sensitive awareness through a felt identification with the object of attention or attraction. It becomes evident therefore that if the intuitional faculty is to be brought into activity through the study of symbols, the student must feel with, or be in some way identified with, the qualitative nature of the symbol, with the nature of that reality which the symbolic form veils. It is this aspect of symbolic reading that you are asked to study.
Do đó, sau khi nghiên cứu đúng khía cạnh hình thể, đạo sinh nên xác định là đối với họ, biểu tượng đang tạo ra điều gì, gợi ra cảm giác gì, khơi dậy đạo tâm gì và các mơ mộng, ảo tưởng và các phản ứng gì được ghi nhận một cách hữu thức. Giai đoạn này là giai đoạn trung gian giữa việc giải thích bề ngoài của một biểu tượng và việc tìm hiểu dựa trên khái niệm. Sau đó có một giai đoạn trung gian khác giữa việc tìm hiểu dựa trên khái niệm với việc lãnh hội và áp dụng theo nội môn. Giai đoạn sau này được gọi là “nhận thức tổng hợp”. Nhờ đã nghiên cứu hình thể và biết được ý nghĩa về tình cảm của nó, bạn vượt qua được giai đoạn hiểu được ý tưởng căn bản
Students should ascertain, therefore, after due study of the form aspect, what the symbol is doing to them, what feeling it evokes, what aspirations it arouses, and what dreams, illusions, and reactions are consciously registered. This stage is an intermediate one between the exoteric reading of a symbol and the conceptual understanding. There is later another intermediate stage between conceptual understanding and esoteric comprehension and application. This latter stage is called “synthetic recognition.” Having studied the form and become aware of its emotional significance, you pass to the stage of grasping the basic idea