hiện đang làm việc dưới quyền Đức Christ để giúp Thiên Chúa giáo, dù Ngài là một Chân sư cung sáu trong ngành của Đức Mahachohan; các Chân sư khác cũng giữ các địa vị tương tự, đối với các tôn giáo lớn ở Đông phương, và các trường phái tư tưởng khác nhau ở Tây phương.
though an adept on the sixth ray under the department of the Mahachohan, works at present under the Christ for the welfare of Christianity; other Masters hold similar posts in relation to the great oriental faiths, and the various occidental schools of thought.
Trong ngành của Đức Mahachohan, một số đông các Chân sư, trong năm phân bộ, làm việc với trường tiến hoá thiên thần, và với trạng thái thông tuệ nơi con người. Các phân bộ này tương ứng với bốn cung thuộc tính thứ yếu:
In the department of the Mahachohan a large number of Masters, in fivefold division, work in connection with the deva evolution, and with the intelligence aspect in man. Their divisions follow those of the four minor rays of attribute:
1. Cung điều hoà hay mỹ lệ.
1. The ray of harmony or beauty.
2. Cung khoa học hay kiến thức cụ thể.
2. The ray of concrete science or knowledge.
3. Cung sùng tín hay lý tưởng trừu tượng.
3. The ray of devotion or abstract idealism.
4. Cung định luật nghi lễ hay pháp thuật,
4. The ray of ceremonial law or magic,
cũng như ba vị trưởng các ngành đại diện cho ba cung chính yếu:
just as the three departmental heads represent the three major rays of:
I. Ý chí và quyền lực.
I. Will or power.
II. Bác ái hay minh triết.
II. Love or wisdom.
III. Thông tuệ linh hoạt, hay thích nghi.
III. Active intelligence, or adaptability.
Bốn cung hay bốn thuộc tính của trí tuệ, cùng với cung ba của thông tuệ, được Đức Mahachohan tổng hợp lại, cấu thành toàn bộ nguyên khí thứ năm là trí tuệ hay manas.
The four rays or attributes of mind, with the third ray of intelligence, as synthesised by the Mahachohan, make up the sumtotal of the fifth principle of mind or manas.