kiến tạo antahkarana, đệ tử cũng phải làm việc trên các phân cảnh trí tuệ, và những gì mà y đang tạo ra ở đó sẽ có một chất liệu tinh anh đến nỗi nó không có khả năng và không thể xuất hiện trên các phân cảnh hồng trần. Vì định hướng đã định của y, những gì mà y tạo ra sẽ “chuyển lên trên về phía trung tâm của sự sống” chứ không “hướng xuống về phía trung tâm của tâm thức hay hướng tới vẻ ngoài của ánh sáng”.
of building the antahkarana the disciple has to work also on mental levels, and that which he there constructs will be of so fine a substance that it may not and cannot appear on physical levels. Because of his fixed orientation, that which he builds will “move upwards toward the centre of life,” and not “downwards toward the centre of consciousness or toward light appearance.”
Ở đây có ẩn sự khó khăn cho người sơ cơ. Có thể nói là, y phải làm việc trong bóng tối, và không ở trong một vị thế để thẩm tra sự tồn tại của những gì mà y đang cố gắng kiến tạo. Bộ não hồng trần của y không thể ghi nhận sự sáng tạo của y như một sự kiện hoàn thành. Y phải tùy thuộc hoàn toàn vào kỹ thuật đã được chứng minh của công việc được phác thảo, và phải tiến hành bằng đức tin. Bằng chứng duy nhất của sự thành công có thể chậm xuất hiện, vì có liên quan đến sự bén nhạy của não bộ, và thường thường nơi có sự thành công rất thực tế thì các tế bào não không có năng lực để có thể ghi nhận nó. Các bằng chứng có thể có ở giai đoạn này có thể là một chớp lóe của trực giác tâm linh hay nhận thức bất ngờ về ý chí hành thiện theo một hình thức tập thể năng động; nó cũng có thể chỉ là một khả năng hiểu biết, và làm cho người khác hiểu được một vài nguyên tắc cơ bản tâm linh huyền bí; nó có thể là một “khả năng mặc khải”, cả hai đều có tính tiếp nhận, điều chỉnh, phân phối, và như thế đem lại hiệu quả cho thế gian.
Herein lies the difficulty for the beginner. He has, so to speak, to work in the dark, and is not in a position to verify the existence of that which he is attempting to construct. His physical brain is unable to register his creation as an accomplished fact. He has to depend entirely upon the proved technique of the work outlined, and to proceed by faith. The only evidence of success may be slow in coming, for the sensitivity of the brain is involved, and frequently where there is very real success the brain cells are not of the calibre which can register it. The possible evidences at this stage may be a flash of the spiritual intuition or the sudden realisation of the will-to-good in a dynamic and group form; it may also be simply an ability to understand and to make others understand certain spiritual and occult fundamentals; it may be a “facility of revelation,” both receptive and conditioning or distributing, and so world effective.
Tôi đang cố gắng để làm cho một chủ đề rất trừu tượng được rõ ràng, và các từ ngữ tỏ ra không thích hợp. Tôi chỉ có thể phác thảo cho bạn tiến trình và phương pháp, và một hy vọng tiếp theo sau cho tương lai; về phía bạn, bạn chỉ có thể thử nghiệm, tuân theo, đặt niềm tin vào kinh nghiệm của những người giảng dạy, và sau đó kiên nhẫn chờ các kết quả.
I am attempting to make a very abstruse subject clear, and words prove inadequate. I can but outline to you process and method and a consequent hope for the future; on your side, you can only experiment, obey, have confidence in the experience of those who teach, and then wait patiently for results.
Sáu giai đoạn của tiến trình kiến tạo.
The Six Stages of the Building Process
Tôi đã dùng sáu chữ để diễn tả tiến trình này và tình trạng tổng hợp của nó. Có thể tỏ ra hữu ích khi nghiên cứu chúng từ góc độ ý nghĩa huyền linh của chúng – một ý nghĩa vốn thường không rõ ràng ngoại trừ đối với vị đệ tử lão luyện đã được dạy để thâm nhập vào thế giới ý nghĩa, và để thấy những giải thích không rõ ràng cho tân đạo đồ.
I have employed six words to express this process and its resultant condition. It might prove useful to study them from the angle of their occult significance—a significance which is not usually apparent except to the trained disciple who has been taught to penetrate into the world of meaning and to see interpretations not apparent to the neophyte.