bí huyệt cao. Có một sự tương đồng rất chặt chẽ nơi đây với hoa sen thái dương (solar lotus), tức thể Chân Ngã, ở điểm giữa chừng giữa Chân Thần tam phân với phàm-ngã tam phân. Người tiến hóa hơn nên theo dõi (follow) điều này.
centres. There is a very close analogy here to the solar lotus, the egoic body, occupying a midway point between the threefold Monad and the threefold lower man. The more advanced should follow this.
Việc phát triển năng lực kiểm soát của thể trí, để cho Chủ Thể Tư Tưởng nắm và giữ ổn định các tiến trình trí tuệ, và học cách coi thể trí như là tác nhân diễn giải các trạng thái tâm thức, như là tác nhân truyền đạt ý định Chân Ngã đến não bộ vật chất, và như là cửa sổ mà qua đó Ego, tức Chân Nhân nhìn ra (đối với đa số người) trên các lĩnh vực tri thức rộng lớn và chưa được biết.
The development of the faculty of mind control, so that the Thinker grips and holds steady the mental processes and learns to regard the mind as the interpreter of the states of consciousness, as the transmitter of egoic intent to the physical brain and as the window through which the Ego, the real Man looks out upon vast and (to the majority) unknown fields of knowledge.
II. Một sự xuất hiện vào Biểu Lộ của Khía Cạnh Chủ Quan trong Con Người. Một trong những mục tiêu của tiến hóa là cuối cùng nên đưa thực tại chủ quan vào nhận thức. Điều này có thể được diễn tả bằng nhiều cách tượng trưng, tất cả đều đề cập tới cùng một sự kiện trong thiên nhiên:
II. An emergence into Manifestation of the Subjective Aspect in Man. One of the objects of evolution is that the subjective reality should eventually be brought forward into recognition. This can be expressed in several symbolic ways, all of them dealing with the same one fact in nature:
– Việc đưa đến sự giáng sinh của Christ nội tâm.
The bringing to the birth of the Christ within.
– Sự tỏa chiếu của ánh sáng rực rỡ hay vinh quang bên trong.
The shining forth of the inner radiance or glory.
– Sự biểu lộ trạng thái thứ hai hay trạng thái bác ái.
The demonstration of the 2nd or the Love aspect.
– Sự biểu lộ của Thái Dương thiên thần.
The manifestation of the solar Angel.
– Việc xuất hiện của Con Thượng Đế, Ego hay Linh Hồn bên trong.
The appearing of the Son of God, the Ego or the Soul within.
– Sự biểu lộ đầy đủ của buddhi, khi nó sử dụng thượng trí (manas).
The full expression of buddhi, as it utilises manas.
Sự xuất hiện vào biểu lộ này được mang lại qua những gì được hiểu bằng các thuật ngữ sau đây:
This emergence into manifestation is brought about through what is understood by the following terms:
– Việc thanh luyện các thể tạo thành lớp ngoài (casket) hoặc vỏ bọc (sheath) che giấu thực tại.
The refining of the bodies which form the casket or sheath hiding the reality.
– Tiến trình của 'sự hiển lộ', sao cho các thể này vốn đang che đậy Chân Ngã, hết thể đến thể khác, được đưa đến một mức độ mà chúng chỉ là những thể trong suốt, cho phép sự tỏa chiếu đầy đủ của bản chất thiêng liêng.
The process of 'unveiling' so that one by one those bodies which veil the Self are brought to a point where they are simply transparencies, permitting the full shining forth of the divine nature.
Một sự mở rộng tâm thức được mang lại qua năng lực của bản ngã để đồng nhất hóa với bản chất thực sự của nó với tư cách là Kẻ Bàng Quan, và không còn tự xem nó như là cơ quan nhận thức nữa.
An expansion of consciousness, which is brought about through the ability of the self to identify with its real nature as the Onlooker, and no longer regarding itself as the organ of perception.