đối với chúng ta – để “trực cảm” (“intuit”) (trong một ánh sáng chói lọi) bản chất thật sự của cõi cảm dục vũ trụ. Đừng quên rằng cõi bồ đề có liên kết chặt chẽ với cõi cảm dục vũ trụ, và rằng tất cả các trực giác khi được điều chỉnh đều cần phải dùng trí tưởng tượng sáng tạo trong việc triển khai chúng hoặc trong việc trình bày chúng thành các ý tưởng của con người. Nói chung, các Chân Sư trực cảm những trạng thái này của ý định thiêng liêng vốn ở ngay trước mắt; các điều này tạo thành “đám mây che chở chứa các điều khả tri”. Các Ngài biến đổi các điều này thành Thiên Cơ; kế đó các đệ tử của các Ngài – với khả năng trực giác của họ đang phát triển chậm nhưng đều đặn –bắt đầu tự họ trực cảm các ý tưởng này, trình bày chúng như những lý tưởng cho công chúng, và nhờ đó đẩy nhanh các khía cạnh cần thiết của Thiên Cơ lên tới cõi trần.
to us—to “intuit” (in a blazing light) the true nature of the cosmic astral plane. Forget not, the buddhic plane is closely allied with the cosmic astral plane, and that all intuitions when regulated require the use of the creative imagination in their working out or in their presentation to the thoughts of men. Speaking generally, the Masters intuit those phases of the divine intention which are immediate; these constitute the “overshadowing cloud of knowable things.” These They transform into the Plan; then Their disciples—with their intuitional capacity developing slowly but steadily—begin themselves to intuit these ideas, to present them as ideals to the masses, and thus precipitate the needed aspects of the Plan on to the physical plane.
3. Năng lượng năng động của ý chí tiếp theo sau, và (khi đệ tử hoàn thiện antahkarana) nhờ sự tiếp xúc, nó lướt nhanh vào thể trí của phàm ngã được linh hồn-thấm nhuần, và từ đó nó tìm đường đến não bộ. Dĩ nhiên ở đây Tôi đang nói đến đệ tử đang được huấn luyện, chứ không nói đến chính các Chân Sư, là Đấng đang hoạt động tại trung tâm của các năng lượng này; Thánh Đoàn là một điểm tiếp nhận vĩ đại đối với ba trạng thái này của Tam Thượng Thể Tinh Thần – ý chí tinh thần, trực giác hay lý trí thuần túy, và trí trừu tượng.
3. The dynamic energy of the will follows next, and (as the disciple perfects the antahkarana) it sweeps through the medium of contact into the mind of the soul-infused personality, and from thence it finds its way to the brain. I am of course referring here to the disciple in training and not to the Masters Themselves Who work at the centre of these energies; the Hierarchy is a great reception point for these three aspects of the Spiritual Triad—the spiritual will, the intuition or pure reason, and the abstract mind.
Chính ở trong các Huyền Viện của các Chân Sư mà đệ tử đi vào mối quan hệ trực tiếp với các năng lượng năng động, mặc khải và thôi thúc này. Ba năng lượng này tập trung qua và được điều khiển bởi ba vị Lãnh Đạo Thánh Đoàn: Đức Bàn Cổ (Manu), Đức Christ và Đức Văn Minh Bồ Tát (Mahachohan). Đức Manu dễ tiếp thu với, và là tác nhân của, năng lượng ý chí thiêng liêng cho nhân loại; Đức Christ là tác nhân cho việc phân phối năng lượng đem lại sự thiên khải trực giác; Đức Mahachohan chịu trách nhiệm cho dòng lưu nhập của các ý tưởng vào tâm thức của đệ tử, người tìm đạo và giới trí thức. Tôi xin bạn hãy nhớ rằng nỗ lực chính của Thánh Đoàn tinh thần là vì lợi ích của nhân loại, bởi vì Giới thứ tư trong Thiên Nhiên là Đại Thiên Địa của Tiểu Thiên Địa tam phân của ba giới thấp trong thiên nhiên.
It is in the Ashrams of the Masters that the disciple comes into direct relation with these dynamic, revealing and impulsive energies. These three energies focus through and are directed by the three Heads of the Hierarchy: the Manu, the Christ, and the Mahachohan. The Manu is receptive to, and the agent of, the energy of the divine will for humanity; the Christ is the agent for the distribution of the energy which brings intuitive revelation; the Mahachohan is responsible for the inflow of ideas into the consciousness of the disciple, the aspirant and the intelligentsia. I would beg you to remember that the main effort of the spiritual Hierarchy is on behalf of humanity, because the fourth Kingdom in Nature is the Macrocosm of the three-fold Microcosm of the three lower kingdoms in nature.
Toàn bộ chủ đề này quá rộng lớn để đưa ra xem xét ở đây,
This whole subject is too vast to be entered into here,