Bác Ái còn vĩ đại hơn nữa. Điểm cần ghi nhớ rằng ánh sáng là chất liệu (substance), và Đức Phật đã thể hiện sự tột đỉnh của chất-liệu-vật-chất (substance-matter) dưới hình thức là trung gian của Ánh Sáng (medium of Light), do đó Ngài có danh hiệu là “Đấng Giác Ngộ” (“Illumined One”). Đức Christ đã hiện thân cho năng lượng nền tảng của Tâm Thức. Một Đấng thể hiện cao điểm thành tựu của trạng thái thiêng liêng thứ ba; còn Đấng kia thể hiện cao điểm thành tựu của trạng thái thứ hai, và hai Đấng này cùng nhau trình bày một Tổng Thể hoàn hảo. Như trước kia tôi đã nói, lý do thứ hai đối với điểm đạo đồ là chủ đề về tôn giáo thế giới mới. Chủ đề này cuối cùng sẽ là nền tảng của mọi sự tuân thủ tôn giáo, nhuốm màu mọi sự tiếp cận với trung tâm sự sống tinh thần thiêng liêng, cung cấp manh mối cho mọi tiến trình hàn gắn, và – nhờ sử dụng ánh sáng một cách khoa học – sẽ chi phối mọi kỹ thuật để mang lại sự thống nhất hữu thức và mối quan hệ giữa một người với linh hồn của y, và giữa nhân loại với Thánh Đoàn.
of Love. The point to be borne in mind is that light is substance, and the Buddha demonstrated the consummation of substance-matter as the medium of Light, hence His title of the “Illumined One.” Christ embodied the underlying energy of Consciousness. The one demonstrated the height of the attainment of the third divine aspect; the other that of the second aspect, and these two together present one perfect Whole. The second reason was to initiate, as I have earlier said, the theme of the new world religion. This theme will eventually underlie all religious observances, colour all approaches to the divine centre of spiritual life, give the clue to all healing processes, and—using light scientifically—govern all techniques for bringing about conscious unity and relationship between a man and his soul, and between humanity and the Hierarchy.
Mục tiêu thứ nhất đã được đạt đến một cách rõ rệt. Ngày nay, vào Kỳ Trăng Tròn Tháng 5, nhiều triệu người ở khắp nơi sẽ chuyển tư tưởng của họ hướng về Đức Phật, tìm cách đến dưới ảnh hưởng và ân huệ của Ngài và ân huệ của Thánh Đoàn vào sự trở lại hằng năm của Ngài, dù ngắn ngủi, để ban phúc cho nhân loại. Sự nhận thức này sẽ tăng trưởng cho đến thời điểm tương lai không quá xa, khi kỳ hạn phụng sự của Ngài sẽ hết, và Ngài sẽ không trở lại nữa, bởi vì Đấng Hóa Thân sắp đến sẽ thay chỗ của Ngài trong trí óc và tư tưởng của các dân tộc trên thế giới. Nhiệm vụ của Ngài là liên tục nhắc nhở những người chí nguyện về triển vọng giác ngộ, và công việc của Ngài là trông nom một vận hà mở cho ánh sáng rọi chiếu vào thể trí con người, bằng việc hằng năm đi xuyên qua chất liệu ánh sáng (light substance) đến Địa cầu, thì gần như được hoàn thành; sắp đến lúc mà “trong ánh sáng (light) đó, chúng ta sẽ nhìn thấy Linh Quang (Light)”.
The first objective has been definitely reached. Today, at the Full Moon of May, many millions everywhere will be turning their thoughts towards the Buddha, seeking to come under His influence and blessing and that of the Hierarchy at His annual, though brief, return to bless humanity. This recognition will grow until the time in the not too distant future when His term of service will be over and He will return no more, because the coming Avatar will take His place in the minds and thoughts of the peoples of the world. His task of reminding aspirants continuously of the possibility of illumination, and His work of keeping a channel open for the light to irradiate men's minds by piercing annually through light substance to the Earth is nearly completed; the time has nearly come when “in that light we shall see Light.”
Tôi muốn yêu cầu bạn suy gẫm về hai chức năng mà Đức Phật đã thực hiện. Có một nhiệm vụ thứ ba mà, trong khi cộng tác với Đức Christ, Đức Phật đã làm cho có thể xảy ra; đó là việc thiết lập mối quan hệ được đạt tới dễ dàng hơn giữa Thánh Đoàn với Shamballa, như vậy làm thuận tiện cho việc ghi khắc Thiên Ý (Will of God) lên thể trí con người, qua trung gian của Thánh Đoàn. Cho đến nay chúng ta diễn giải việc ghi khắc này dưới dạng Thiên Cơ (divine Plan). Hiện nay, Thiên Cơ này đang tự biểu lộ bằng
I would ask you to ponder on these two functions which the Buddha has performed. There is a third which, in collaboration with the Christ, He has made possible; this is the establishment of a more easily achieved relation between the Hierarchy and Shamballa, thus facilitating the impress of the Will of God upon the minds of men, through the medium of the Hierarchy. This impress we interpret as yet in terms of the divine Plan. This is expressing itself at present in the