, sẽ được thấy xuất hiện, được bảo trợ và được thành lập bởi các đệ tử và các điểm đạo đồ từ năm Ashrams này, và đại diện cho ba cung chính và hai cung phụ. Để bắt đầu, họ sẽ được thành lập thông qua sự hiện diện, ở những địa phương này, của một số đệ tử cao cấp hoặc thế giới; phải nhớ rằng tiền phong của mọi phong trào xuất hiện trên cõi trần là một tổ chức tuyên truyền giáo dục, do đó, một đệ tử nào đó trên cung hai sẽ hành động, trước hết, trong cả năm điểm này; y sẽ được theo sau bởi một đệ tử trên cung bảy. Mọi phong trào thế giới, như bạn biết rõ, là sự hiển lộ của các ý tưởng và khái niệm chủ quan, và của các giai đoạn tư duy theo công thức; và sự xuất hiện của Thánh Đoàn trên trái đất ở hình thức hữu hình không là ngoại lệ đối với quy tắc này.
in nature, will be found emerging, sponsored and founded by disciples and initiates from these five Ashrams, and representing the three major rays and two minor rays. To start with, they will be founded through the presence in these localities of some senior or world disciple; it must be remembered that the forerunner of all movements which appear upon the physical plane is an educational propaganda, therefore some disciple upon the second ray will come into action, first of all, in all these five points; he will be followed by a disciple upon the seventh ray. All world movements are, as well you know, externalisations of subjective ideas and concepts and of phases of formulated thinking; and the appearance of the Hierarchy upon earth in tangible form is no exception to this rule.
Các đệ tử trong các Ashrams này đã được đào tạo trong gần một trăm năm mươi năm để làm công việc này; một số người đã xoay sở để giữ cho ý tưởng và xung lực khởi nguồn rõ ràng và không bị ô uế bởi việc tư duy của chính họ, và đã tuân thủ − ngay cả trong những tư tưởng riêng tư của họ − chương trình của Thánh Đoàn, được trình bày cho họ bởi các Chân Sư của họ hoặc điểm đạo đồ cao cấp. Những người khác không sở hữu một khả năng lý luận rõ ràng hay một nhận thức trực giác tích cực và − trong khi nắm bắt một số khái niệm chính như sự thống nhất thế giới, hoặc sự thay đổi từng bước và sự kiểm soát của Thánh Đoàn − đã làm biến dạng sự thật và tạo ra nhiều hệ tư tưởng đã phá hủy thế giới trong suốt thế kỷ qua; tuy nhiên, ngay cả sự biến dạng này đang được chuyển thành tốt, vì nó đã tạo ra một nỗ lực gấp đôi về phía Thánh Đoàn để hóa giải nó; nó đã dẫn đến một quá trình thúc ép gia tăng mà nhờ đó nhiều người chí nguyện tha thiết và sẵn sàng đã đạt đến cấp độ đệ tử nhập môn; nó cũng tạo ra một sự lên men của tư tưởng trong thế giới vốn đã dùng để đánh thức trí năng của quần chúng đến các khả năng và đến các chân trời cho đến nay chỉ được hình dung bởi các nhà tư tưởng tiên tiến và điểm đạo đồ. Người bình thường ngày nay đã tiếp thu các ý thức hệ đến một mức độ không lường trước được, và nỗ lực biến y thành một nhân tố tích cực trong nền văn minh hiện đại của chúng ta không quá tai hại theo quan điểm của yếu tố thời gian, như được quan niệm một cách thiêng liêng, và theo quan điểm của sự trung thành và sự chính trực cơ bản của con người thiêng liêng.
Disciples in these Ashrams have been in training for nearly one hundred and fifty years to do this work; some have managed to keep the originating idea and impulse clear and untainted by their own thinking, and have adhered—even in their own intimate thoughts—to the hierarchical programme, as presented to them by their Masters or the senior initiates. Others have not possessed so clear a reasoning faculty or so active an intuitive perception and—whilst grasping certain major concepts such as world unity or hierarchical gradations and control—have distorted the truth and produced the many ideologies which have wracked the world during the past century; even this distortion is, however, being turned to good, for it produced a redoubled effort on the part of the Hierarchy to offset it; it led to an increased forcing process by means of which many earnest and willing aspirants reached the grade of accepted disciple; it produced also a ferment of thought in the world which has served to awaken the mentality of the masses to possibilities and to horizons hitherto only visioned by advanced and initiate thinkers. The man in the street today has absorbed ideologies to an unforeseen extent, and the attempt to make him an active factor in our modern civilisation is not too harmful in view of the time element, as divinely conceived, and from the point of view of the staunch and basic integrity of the divine human being.