a. Luân xa ngàn cánh ở đầu ………. phương diện sự sống hay tinh thần,
a. The thousand petalled head center………. life or spiritual aspect,
b. Luân xa giữa hai chân mày……… phương diện Chúa Con hay tâm thức,
b. The centre between the eyebrow………….. Son or consciousness aspect,
c. Luân xa cổ họng……………………… phương diện Chúa Thánh Thần hay sáng tạo.
c. The throat…………………………………………….. The Holy Ghost or creative aspect.
Qua luân xa thứ nhất, sự sống tinh thần sẽ lưu nhập từ chân thần. Qua luân xa thứ hai, nguyên khí Christ, ánh sáng của thế giới, tức là linh hồn sẽ hoạt động, tuôn rải ánh sáng và sự sống trên mọi sự vật, và dùng luân xa này như một cơ quan ý thức quan trọng. Qua luân xa thứ ba, công tác sáng tạo sẽ được tiến hành, và linh từ sáng tạo sẽ phát ra.
Through the first, spiritual life will pour in from the monad; through the second, the Christ principle, the light of the world, the soul will work, pouring light and life on all things, and using it as the great organ of awareness. Through the last, the work of creation will be carried on, and the creative word sent forth.
Cái nhìn chung vừa kể nhằm giúp người môn sinh dự kiến về những bước sẽ đến. Tuy nhiên, hiện nay chưa có thể áp dụng. Hầu hết các môn sinh đều có liên quan đến luân xa nhật tùng, nên nay vấn đề này cần xem xét.
This general view is given so as to present to the student the vision of what lies ahead. It is, however, of no present value; most aspirants are concerned with the solar plexus and hence the necessity of our present consideration.
2. Nó là cơ quan của cảm dục tính, tình cảm, tính khí, ham muốn và xúc cảm. Vì thế, nó linh hoạt hơn các luân xa kia. Chính qua luân xa này mà các chức năng cấp thấp của thân xác được khơi gợi − ý muốn ăn, uống, và sinh sản. Các luân xa thấp hơn được tiếp xúc và làm việc qua nhật tùng. Ở người đệ tử, luân xa tim thay thế cho nhật tùng. Trong khi đó, ở vị Chân sư là luân xa đầu. Tuy nhiên, tất cả các luân xa đều phát biểu sự sống và tình thương của Thượng Đế. Trong sự tổng hợp và hoàn hảo, chúng biểu lộ sự sống Christ.
2. It is the organ of the astral nature, of the emotions, moods, desires and feelings and hence is most active in all. It is through it that the lower bodily functions are aroused—desire to eat, to drink, and to procreate, and through it the lower centres are contacted and work with them is carried forward. In the disciple, the heart supersedes the solar plexus; in the Master, the head. All the centres, however, are the expression of the life and love of God, and in their totality and perfection express the Christ life.
3. Nó là luân xa mà trong đó tiến hành công tác quan trọng là siêu hóa tất cả các ham muốn thấp hèn và thú tính thành nguyện vọng cao siêu.
3. It is the centre wherein is carried forward the great work of transmuting all the lower and animal desires into the higher. Through it literally