Dù thuần khiết, y vẫn dùng thể trí để quán xét các ý tưởng xuất lộ.“ (Quyển II, Câu 20.)
pure, he looks upon the presented idea through the medium of the mind.” (Book II, Sutra 20.)
Các từ “cái biết thuần túy” đã được chuyển dịch là “cái thấy thuần túy.” Cái thấy này là quan năng của linh hồn vốn là cái biết thuần túy. Cái thấy này rõ ràng, minh bạch khi linh hồn dùng thể trí làm phương tiện cho thị giác. Charles Johnston chuyển dịch Câu kinh nói trên như sau: “Người thị kiến là cái thấy thuần túy . . . Y nhìn ra ngoài qua lớp áo của thể trí.”
The words “pure knowledge” have been translated “pure vision.” This vision is the faculty of the soul which is pure knowledge, and is manifest when the soul uses the mind as its instrument of vision. Charles Johnston translates the same Sutra as follows: “The seer is pure vision . . . . He looks out through the vesture of the mind.”
Chính nhờ tập trung và tham thiền, hành giả chế ngự được thể trí. Bấy giờ y biết rõ và hoàn toàn thấu đáo những vấn đề của linh hồn. Bấy giờ thể trí trở thành cửa sổ của linh hồn, và qua đó con người tinh thần có thể nhìn ra một lĩnh vực hiểu biết mới mẻ và cao siêu hơn. Đồng thời với sự phát triển loại nhãn quan này, tuyến tùng bắt đầu sinh động, và con mắt thứ ba (trong vật chất dĩ thái) cũng phát triển với hoạt động song hành.
It is that clear apprehension of knowledge and a perfect comprehension of the things of the soul which is characteristic of the man who—through concentration and meditation—has achieved mind control. The mind then becomes the window of the soul, and through it the spiritual man can look out onto a new and higher realm of knowledge. Simultaneously with the development of this type of vision, the pineal gland becomes active, and the third eye (in etheric matter) develops with a paralleling activity.
6. Nhãn quan tinh thần hay nhận thức đúng thực. Loại nhãn quan này mở ra với thế giới trực giác hay cõi bồ-đề, giúp hành giả vượt khỏi cấp độ trừu tượng của cõi trí. Y nhận thức được những vấn đề của tinh thần thuần khiết, và mục đích cơ bản của toàn cuộc biểu hiện. Giống như cái thấy thuần túy đã giúp y tiếp xúc với nguồn minh triết thuần khiết. Khi nhãn quan này phát triển, trung tâm ở đầu cột sống trở nên linh hoạt, và hoa sen ngàn cánh khai mở.
6. Spiritual vision or true perception. This type of vision opens up the world of the intuitional or buddhic plane, and takes its possessor beyond the abstract levels of the mental plane. The things of pure spirit, and the basic purposes underlying all manifestation are thus realised, just as pure vision permitted its owner to tap the resources of pure wisdom. With the development of this vision the alta major centre becomes active, and the thousand-petalled lotus unfolded.
7. Nhãn quan vũ trụ. Con người chưa thể có ý niệm nào về nhãn quan này. Đây là nhận thức của những Đấng biểu hiện qua một hệ thống hành tinh trong một thái dương hệ,
7. Cosmic sight. This is of a nature inconceivable to man and characterises the realisation of those Existences Who manifest through the