CHƯƠNG MỘT
CHAPTER ONE
GIÁO LÝ VỀ ĐẤNG SẮP ĐẾN
THE DOCTRINE OF THE COMING ONE
Giáo huấn Tây phương
Western Teaching
GIÁO HUẤN VỀ CÁC ĐẤNG HÓA THÂN
THE DOCTRINE OF AVATARS
Giáo huấn Đông phương
Eastern Teaching
Qua nhiều thời đại, trong nhiều chu kỳ của thế giới và trong nhiều nước (ngày nay thì trong mọi nước), đã có những thời điểm khẩn trương, mà đặc tính là ý thức chờ mong đầy hy vọng. Người ta mong chờ một Đấng nào đó, và tiên liệu sự giáng lâm của Ngài. Trong dĩ vãng, luôn luôn chính những Huấn Sư tôn giáo của từng thời gian đã nuôi dưỡng và công bố sự mong đợi này; luôn luôn đó là một thời buổi loạn ly và khó khăn; đó là một thời điểm quá độ, ở giai đoạn cuối của một nền văn minh hay văn hóa, khi những nguồn sức mạnh tinh thần của các tôn giáo cổ chừng như không còn đủ để đáp ứng được những nỗi khốn khó của con người, hay giải quyết được những vấn đề khó khăn của họ. Sự lâm phàm của một Đấng Hóa Thân, sự giáng lâm của Một Đấng Sẽ Đến, và (nói theo hiện nay) sự tái lâm của Đức Christ, đều là chủ âm của sự mong chờ chung. Khi thời cơ đã đến, khi sự thỉnh cầu của đại khối quần chúng đã mạnh mẽ, khi niềm tin của những người hiểu biết đã đến mức thiết tha, luôn luôn Ngài đến vào lúc đó, và ngày nay cũng không ra ngoài quy luật cổ xưa hay định luật phổ cập này. Trong nhiều thập niên, sự tái lâm của Đức Christ, Đấng Hóa Thân, đã được tiên liệu bởi các tín đồ tôn giáo ở cả hai bán cầu – không chỉ bởi các tín hữu Thiên Chúa Giáo mà còn bởi những người mong chờ Đức Di Lặc Bồ Tát (Phật Giáo), cũng như những người mong mỏi Đức Imam Mahdi (Hồi Giáo).
Right down the ages, in many world cycles and in many countries (and today in all) great points of tension have occurred which have been characterised by a hopeful sense of expectancy. Some one is expected and His coming is anticipated. Always in the past, it has been the religious teachers of the period who have fostered and proclaimed this expectancy and the time has always been one of chaos and difficulty, of a climaxing point at the close of a civilisation or culture and when the resources of the old religions have seemed inadequate to meet men's difficulties or to solve their problems. The coming of the Avatar, the advent of a Coming One and, in terms of today, the reappearance of the Christ are the keynotes of the prevalent expectancy. When the times are ripe, the invocation of the masses is strident enough and the faith of those who know is keen enough, then always He has come and today will be no exception to this ancient rule or to this universal law. For decades, the reappearance of the Christ, the Avatar, has been anticipated by the faithful in both hemispheres—not only by the Christian faithful, but by those who look for Maitreya and for the Boddhisattva as well as those who expect the Imam Mahdi.
Khi con người cảm thấy rằng tất cả tài nguyên của họ đã cạn, đã làm hết những khả năng sẵn có nơi mình, và phải đối phó với những vấn đề và những điều kiện vượt quá khả năng giải quyết hay xử lý của họ, bấy giờ họ thường mong mỏi một vị Thiên Sứ,
When men feel that they have exhausted all their own resources and have come to an end of all their own innate possibilities and that the problems and conditions confronting them are beyond their solving or handling, they are apt to look for a divine Intermediary and for the